剧情简介
戏中，萨德本人(rén )从未(wèi )露面，只存在(🐌)于六名登(🃏)场(🕋)人(rén )物的(🕸)对话中。人(🤴)物的性格也很分明，西缅男(nán )爵(jué )夫人(rén )(🐮)代表“美(měi )德”、而圣芳(🎏)伯爵夫(fū )人代表(😎)“恶(🖲)行”，门托纽夫人则代表了世俗。尽管两(🥄)位代表(biǎo )善恶的人物(wù )更富(🎫)有戏(xì )剧性，然而全(quán )剧的中心仍是(shì )主人公露(🔊)涅和门(🚢)托纽夫人的对(🥁)立。 (🚨) 以剧中人对萨德的(🌑)态度为(㊗)例：(🥔)门(💻)托纽(🙂)夫人认为(🐑)声(🏂)名狼(láng )(🤠)藉、锒铛(chēng )入狱的萨(sà )德根(🎾)本就是家庭的耻辱(rǔ )(🧤)，而萨德(dé )的(de )妻(😍)子露涅(⛳)则(zé )截然不同，她(tā )真诚(🧣)地(🤖)等待着被社会排斥的丈夫，并认为这才是表达(dá )真爱(ài )的惟(wéi )一方式。但是，当(🃏)革(🌪)命风起云涌，社会价值(🏒)观也随之改变。萨(🔍)德出狱并被捧为新时(🥤)代的旗手(shǒu )，门托纽夫人的态(📐)度(🔎)来了(le )个(🌱)一百八十度大(dà )转弯，她成了萨(sà )德的(de )捧(🔲)哏(👛)，称萨(sà )德(dé )为(📤)法(fǎ )国(guó )(🍺)的(de )(🔪)献(🐂)身者。 (👩) 而露涅的态度却截然相反(🚩)。丈夫重新被社会(huì )承(chéng )认，意味着她那孤(gū )独的爱(🐌)就此(cǐ )丧失了根基。不仅如此，她读了(le )萨德(🚓)在(📯)狱中写的小(xiǎo )说，里面描写了一(⛎)位坚持美德的女子(zǐ )的(🔮)悲剧(jù )，露涅在作品中看(🍗)到了(🤠)自己的影子。她的孤独之爱从(🌲)根底瓦解了，同(tóng )时(shí )也意识(shí )到(dào )之前的半生(shēng )不(👎)过是徒劳，于(yú )是(shì )(🤳)她(tā )(🔡)投身修道(dào )院，再也(yě )不与(➿)萨(sà )德(💘)相会。剧中露涅曾说：“与其(😯)付诸(😫)行(háng )动(dòng )，不(bú )如创制(😫)法则……” 这句话也(🕶)可(kě )以(yǐ )理(lǐ )(🤬)解为“与其委(🈲)身(shēn )(😳)现实，不如付诸思想”。对(⛹)原(yuán )剧作(zuò )者(zhě )三岛先生来说(shuō )，“艺(🤩)术”无疑(yí )是存在于(🙎)现(xiàn )实之外(⤴)的、对(💼)于异(yì )端思想(xiǎng )之美的例(lì )证(🈲)。
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