剧情简介
Kidlat Tahimik的第(dì )二部电(diàn )影《Turumba》(Kidlat Kulog Productions, 1983)提供了(le )一个虚拟教科(kē )书，展示了资本渗透到一个传(chuán )统村庄，以(yǐ )及(jí )市场和金钱关系对(duì )集体关系的转变(biàn )(😱)。这(🤷)一过程的象(xiàng )征是(shì )(🧚)，现金(jīn )关系对影片名称所指定的宗教(jiāo )仪式的(🥎)影响，并开启了(✋)制片公(gōng )司为市场带来的(de )变(biàn )化(huà )。在这个节(jiē )日里，在现代社会中作为文(💠)化和宗教而被分离的事物(🧣)还没有被分(👣)离，那(🈁)些美丽的游客——(👊)图伦巴的西方(fāng )公众——仍然(⛏)可(kě )以在摄(🤷)影机的介(jiè )入媒介(📟)及其游(yóu )记(jì )语言的背后，遥(yáo )望(📧)和重(chóng )建(🤥)。因(📛)此，在这里已经(👵)可以列举(🐞)出(chū )在Mababangong Bangungot(1977)将更雄心勃勃地部署和发展的正式(shì )因(yīn )(📬)素。一种次要的(de )象征(⛴)主(zhǔ )义，标志着(🧥)这种和合作选(🍯)择的(🌲)合作，包括承(chéng )认(rèn )和(hé )炫耀(yào )地(⛅)突(🏡)出西方(🈸)观众和一般旅行(🚓)见(jiàn )(📯)闻的不真实性。在这里(🌒)，手工艺品(🍝)是一种媒介，它永远(♟)不(🔝)会改(gǎi )变(🍏)，而(ér )且(⏭)已经不(bú )(🤠)可(kě )挽(wǎn )回(huí )地改(👡)变(👧)得面目无睹(dǔ )。一位德(dé )国旅游女商人喜欢节日(rì )里(📳)使用的(de )一些(xiē )装(❗)饰品(😓)，并订购了更(gèng )多。家庭(😛)然后村庄本身必须(xū )招(zhāo )(⛄)募(📒)逐渐大规模生(💍)产这些物品,最终破(🛒)坏村庄的(de )周期性或仪(🐊)式(shì )(😎)的时间,防(🕶)止浪费(fèi )更(gèng )多(duō )的组(♿)织者在节日的源对(🐔)象的问题(tí )放在(🏈)第(⛹)一位。罗米(mǐ )和他的(de )儿子卡杜(霍默·阿比(📒)阿(ā )德[Homer Abiad]饰(shì )(💻))被(bèi )送去了欧洲，参(cān )(🛳)加了1972年(nián )的慕尼黑(hēi )奥运(✒)会(🔷)，第(dì )三世(🈵)界在第(dì )三(😇)世界即将(🌵)受(shòu )(🏃)到第一世界的猛烈冲击的(🥏)时候(💃)参(🧗)观了第一(🛰)世界(jiè )(🏽)，这与基德(🔝)拉特(😇)的美学是一致的(de )。
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